Nikola Tesla (01. svibnja 2010. godine)

Moj kolega s Instituta, Zlatko Vučić zamolio me da razmislim o vizualnom identitetu Ljetne škole mladih fizičara, 2006. godine. Tema Škole bila je "Teslino nasljeđe u fizici". Koliko se sjećam, on je već imao čvrstu zamisao o Tesli kao o pop-ikoni. Mislim da je govorio o Warholu, o Merlinki i Mao Tse Tungu... Uglavnom, za te potrebe načinio sam nekoliko verzija Teslinog lika, a Zlatko je izabrao jednu od njih i ta se slika pojavila na plakatima za Školu i na naslovnici zbornika Škole. Radio sam i na dizajnu CD-a (zbornik i CD su prikazani ispod).

Odabrana verzija nije bila moj favorit, možda i zato jer je njena realizacija u PovRayu bila najjednostavnija. Bilo je tu i zanimljivijih varijanti, a jedna od njih je prikazana na slici koja je otvorila ovaj post. Osnovna ideja je da se velika struktura formira slaganjem manjih uzoraka (manji uzorci prikazani su uvećano u desnoj četvrtini slike). Ispod je prikazana varijanta s uzorcima koji podsjećaju na poteze kista.

Dalje su stvari manje-više očigledne pa ih više neću ni komentirati. Umjesto komentara na slike, bolje je da kažem par riječi
o tome kako je Tesla vidio prirodu stvarnosti i položaj čovjeka. Poslužit ću se s nekoliko odlomaka iz Teslinog teksta "How Cosmic Forces Shape our Destinies (Did the War Cause the Italian Earthquake)" ("Kako kozmičke sile određuju naše
sudbine (Da li je rat uzrokovao potres u Italiji)") objavljenog u New York Americanu, 7. veljače 1915. godine.
Inače, o
Tesli se mnogo govorilo zadnjih godina, a sve nekako nevezano uz ono što je Tesla načinio od sebe. Govorilo se o njegovoj
etničkoj pripadnosti, ćaći koji je bio pravoslavni pop, a nitko da kaže nešto o nekom izumu ili kakvoj pametnoj
koju je Tesla zastupao. Ali tako je to u modernom svijetu interneta i komunikacija. Ako traje duže od minute i ne može se
odmah u vezi s tim zauzeti zatupljeno radikalno mišljenje bilo kojeg predznaka, nitko nema strpljenja za to.

Tesla je bio po mnogo čemu čudak. Zanimljiv čudak. Pa evo nekoliko odvaljenih a zanimljivih:
Ljudsko biće je samo-pogonjeni automat potpuno pod kontrolom vanjskih utjecaja. I premda se čini voljnim, njegovo djelovanje nije upravljano iznutra nego izvana. On je poput plovka kojeg bacakaju valovi turbulentnog mora.
Kvantna mehanika se tih godina postavljala na noge i moguće je da je Tesla načuo nešto od te dekadentne čudnovatosti i
spetljanosti. Ali ne vjerujem u to previše. Prije će biti da se tu radi o klasičnom konceptu svemira kao gigantskog
sata (stroj, "geared" stoji u originalu) ali mnogostruko povezanog sata.
Ako čovjek ne upravlja svojim postojanjem, nije jasno tko upravlja. Tesla govori o utjecajima "izvana", ali jesu
li ti utjecaji predodređeni i zapisani u samom postanku svemira ili što? I što uopće predstavlja svemir? Iz Teslinog
teksta dalo bi se iščitati da je svemir velika predstava, ali za koga? I po kome ili čemu? Ili možda tekst treba
shvatiti samo kao Teslin nalet depresije, nemoći i fatalističkog determinizma...

Zanimljiv odlomak u kontekstu virusa i u kontekstu prije objavljenog ljepljivca Lovci virusa. Tesla radikalizira aristotelovsku zamisao da je prijelaz između živog i mrtvog kontinuiran i neprimjetan i kaže da uopće nema mrtvog (!) te da je cijeli svemir živ. Naravno, postavlja se pitanje što bi to točno značilo. Ideja da su sunčeva svjetlost i toplina dovoljni za nastanak života je vrlo upitna. Doduše, s obzirom da je Tesli cijeli svemir živ, može proći, ali opet bez previše sadržaja u toj tvrdnji.

No, bez obzira na pomalo depresivno viđenje položaja čovjeka u svemiru, Tesla je imao bezgranično povjerenje u znanost i ispravnost spoznaja do kojih možemo doći znanstvenim putem, a i osjetilima. Tesla nije bio relativist.
NADOPUNA: (29. kolovoza 2012. godine) Fotografije koje sam načinio u Teslinom rodnom mjestu, Smiljanu, možete >> vidjeti OVDJE.
<< Jezerske strukture | Zaboravljena ljepota >> |
Zadnji put osvježeno 29. kolovoza 2012. godine